{"id":15001,"date":"2018-05-30T16:10:29","date_gmt":"2018-05-30T19:10:29","guid":{"rendered":"https:\/\/universonerd.net\/portalantigo\/?p=15001"},"modified":"2018-05-30T15:59:37","modified_gmt":"2018-05-30T18:59:37","slug":"siga-me-de-me-o-seu-view-e-o-seu-like-a-etica-e-a-desumanizacao-na-internet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/universonerd.net\/portalantigo\/siga-me-de-me-o-seu-view-e-o-seu-like-a-etica-e-a-desumanizacao-na-internet\/","title":{"rendered":"Siga-me, D\u00ea-me O Seu View E O Seu Like: A \u00c9tica E A Desumaniza\u00e7\u00e3o Na Internet"},"content":{"rendered":"<p>Em fun\u00e7\u00e3o da relev\u00e2ncia que a internet assumiu em nosso cotidiano, muitos temas pertinentes t\u00eam sido debatidos sobre ela. Aqui mesmo nesse <em>blog<\/em>, eu j\u00e1 tive a oportunidade de escrever sobre a rela\u00e7\u00e3o entre a internet e quadro pol\u00edtico atual no Brasil.\u00a0 Hoje, pretendo apresentar uma cr\u00edtica a algo corriqueiro que, inicialmente n\u00e3o me incomodava, mas agora come\u00e7ou a incomodar. O inc\u00f4modo e o estranhamento s\u00e3o os primeiros m\u00f3veis da cr\u00edtica, do questionamento, algo fundamental para que n\u00e3o naturalizemos concep\u00e7\u00f5es e atitudes que s\u00e3o, sem d\u00favida, arbitr\u00e1rias e fruto de uma constru\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica.<\/p>\n<p>O gosto que tomei pelos <em>games<\/em> como op\u00e7\u00e3o de entretenimento, me conduziu a e esse universo que podemos chamar de <strong>subcultura <em>gamer<\/em><\/strong> no Brasil. Essa subcultura \u00e9 estruturalmente organizada e dependente da internet no que toca seu processo de constitui\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m como um seguimento de mercado. A propaganda e a intera\u00e7\u00e3o dentro da comunidade de jogadores se d\u00e3o, sobretudo, no espa\u00e7o virtual, nas redes sociais e plataformas de <em>streaming<\/em> e mais recentemente, tamb\u00e9m pelo compartilhamento de \u00e1udios de conversas, os <em>podcasts<\/em>. Portanto, a internet enquanto espa\u00e7o de comunica\u00e7\u00e3o social estrutura a subcultura gamer, assim como outras subculturas e respectivos mercados da ind\u00fastria cultural mais ampla.<\/p>\n<p>Enquanto espa\u00e7o de comunica\u00e7\u00e3o e de intera\u00e7\u00e3o social, a <em>internet<\/em> tem sido objeto de diversos debates de cunho \u00e9tico, isto \u00e9, sobre os par\u00e2metros normativos e valorativos que modelam a conduta das pessoas, das organiza\u00e7\u00f5es, das empresas e dos governos nos ambientes virtuais. No campo do jornalismo, muito tem se falado sobre a divulga\u00e7\u00e3o de <em>fake news <\/em>(not\u00edcias falsas) e a dissemina\u00e7\u00e3o do <em>clickbait<\/em> (ca\u00e7a-clique). Tanto a <em>fake news<\/em> quanto o <em>clickbait<\/em> s\u00e3o evidentes desvios \u00e9ticos no \u00e2mbito das empresas de comunica\u00e7\u00e3o social. Em muitos pa\u00edses, a regulamenta\u00e7\u00e3o da imprensa tem sido permanentemente revista tendo em conta as diversas situa\u00e7\u00f5es criadas especificamente pela populariza\u00e7\u00e3o e impacto social da internet. O Direito tamb\u00e9m tem se adaptado no \u00e2mbito penal para abarcar esse novo tipo de criminalidade digital.<\/p>\n<p>A <em>fake news<\/em> \u00e9 obviamente anti\u00e9tica por se tratar de veicula\u00e7\u00e3o de informa\u00e7\u00e3o falsa com alto poder de propaga\u00e7\u00e3o em fun\u00e7\u00e3o da capacidade de atrair aten\u00e7\u00e3o e dissemina\u00e7\u00e3o por compartilhamentos (viraliza\u00e7\u00e3o), criando uma desorienta\u00e7\u00e3o massiva pela desinforma\u00e7\u00e3o. Sua intencionalidade se situa, normalmente, em uma interven\u00e7\u00e3o desonesta no debate p\u00fablico, constituindo-se como uma ferramenta grosseira de manipula\u00e7\u00e3o da \u201copini\u00e3o p\u00fablica\u201d. \u00c9 bastante comum que o alvo da <em>fake news<\/em> seja a destrui\u00e7\u00e3o de reputa\u00e7\u00f5es ou descapitaliza\u00e7\u00e3o simb\u00f3lica\/pol\u00edtica pela dr\u00e1stica diminui\u00e7\u00e3o do grau de estima e notoriedade de pessoas e ou institui\u00e7\u00f5es consideradas advers\u00e1rias.<\/p>\n<blockquote><p><em><strong>A fake news<\/strong> <strong>\u00e9 a forma contempor\u00e2nea da fofoca no mundo da internet e como tal, pode vir a provocar danos irrepar\u00e1veis ao alvo.<\/strong><\/em><\/p><\/blockquote>\n<p><strong>O <em>clickbait<\/em>, por sua vez, \u00e9 uma forma anti\u00e9tica de indu\u00e7\u00e3o de cliques, <\/strong>pois faz uso da oculta\u00e7\u00e3o de uma informa\u00e7\u00e3o considerada essencial, que poderia ser dada imediatamente em uma manchete ou em t\u00edtulos de v\u00eddeos no <em>Youtube<\/em>, ou ainda em t\u00edtulos de artigos de portais, <em>blogs<\/em>, etc. Um exemplo de t\u00edtulo <em>clickbait<\/em> seria: \u201cCientistas divulgam data e local exatos da colis\u00e3o de meteoros com o Planeta Terra\u201d. Sendo que, diante do interesse e literal impacto da informa\u00e7\u00e3o, um t\u00edtulo \u00e9tico seria aquele que imediatamente desse a informa\u00e7\u00e3o relevante: \u201cCientistas confirmam que meteoros cair\u00e3o em Bras\u00edlia na pr\u00f3xima segunda-feira\u201d. Como as informa\u00e7\u00f5es relevantes s\u00e3o intencionalmente levadas ao interior de uma \u201cmat\u00e9ria\u201d, seremos \u201cfor\u00e7ados\u201d a clicar em seu \u00a0<em>link<\/em> ou iniciar o v\u00eddeo e assim computar o \u201c<em>view<\/em>\u201d (olhada, vista), cuja a quantidade \u00e9 usada para valorizar o espa\u00e7o publicit\u00e1rio vendido pelos \u201cprodutores de conte\u00fado\u201d da plataforma em quest\u00e3o.<\/p>\n<p>Com a <em>fake news<\/em> e o <em>clickbait <\/em>perde-se o sentido p\u00fablico do jornalismo, a prem\u00eancia de se informar com veracidade e completude, ficando evidente a inten\u00e7\u00e3o maior n\u00e3o de informar, mas de gerar a maior quantidade de cliques e valorizar o espa\u00e7o publicit\u00e1rio da plataforma em quest\u00e3o. N\u00e3o se busca atrair um p\u00fablico leitor pela credibilidade, qualidade e honestidade do conte\u00fado informativo\/opinativo disponibilizado, mas sim pela utiliza\u00e7\u00e3o de t\u00e9cnicas amadoras para se aumentar o valor de venda do espa\u00e7o publicit\u00e1rio. Trata-se das formas mais grosseiras e anti\u00e9ticas de redu\u00e7\u00e3o da comunica\u00e7\u00e3o social a sua dimens\u00e3o mercadol\u00f3gica. Nossa rea\u00e7\u00e3o diante dessas pr\u00e1ticas de ser o recha\u00e7o e o permanente estado de desconfian\u00e7a a todo apelo sensacionalista dos diversos segmentos jornal\u00edsticos.<\/p>\n<h4>Os \u201cempreendedores individuais\u201d da internet e a desumaniza\u00e7\u00e3o<\/h4>\n<p>Tamb\u00e9m no mundo dos \u201cempreendedores individuais\u201d da internet poderemos perceber que a l\u00f3gica quantitativa que desumaniza os interlocutores em um processo comunicativo vem se impondo cada vez mais. N\u00e3o importa quem viu, mas quantos viram; n\u00e3o importa quem segue, mas quantos seguidores; n\u00e3o importa quem se inscreve, mas quantos inscritos, n\u00e3o importa o conte\u00fado do coment\u00e1rio, mas quantos coment\u00e1rios. Embora as observa\u00e7\u00f5es que seguem t\u00eam como base a subcultura <em>gamer<\/em>, creio se tratar de aspectos percept\u00edveis em outras subculturas com forte inser\u00e7\u00e3o na internet.<\/p>\n<blockquote><p><em><strong>Quando tratamos as pessoas como n\u00fameros, destitu\u00edmos sua dignidade, ao passo que equiparamos pessoas a coisas e assim, as vemos n\u00e3o como finalidade e sim como meios, instrumentos a servi\u00e7o de nossos desejos e interesses.<\/strong><\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>A l\u00f3gica quantitativa se imp\u00f5e no comportamento daqueles que, com diferentes n\u00edveis de investimento, talento e profissionaliza\u00e7\u00e3o, alimentam a expectativa de alta monetiza\u00e7\u00e3o ou rentabilidade em seus empreendimentos na internet. Falo dos aspirantes a \u201cprodutores de conte\u00fado\u201d, a \u201c<em>youtubers<\/em>\u201d ou a \u201c<em>digital influencers<\/em>\u201d (autointitulados) que buscam fazer das publica\u00e7\u00f5es de conte\u00fado escrito ou audiovisual na internet uma atividade rent\u00e1vel ou profissional. \u00c9 bastante comum que as diversas redes sociais e plataformas de <em>streaming<\/em> se retroalimentem no trabalho de capta\u00e7\u00e3o de pessoas que possam ser convertidas em n\u00fameros de seguidores ou inscritos em um canal do <em>Youtube, <\/em>por exemplo: \u201cN\u00e3o esque\u00e7a de deixar ou seu <em>like <\/em>e ativar o sininho<em>\u201d<\/em>. Me siga (sic) no <em>Twitter, Instagram e Facebook!<\/em><\/p>\n<p>Assim como em outros tipos de iniciativas de neg\u00f3cios, muitas vezes, o retorno do investimento inicial demora a aparecer. \u00c9 quando a atra\u00e7\u00e3o dos subterf\u00fagios \u00e9ticos come\u00e7a a se fortalecer, os atalhos que visam a acelerar o processo de capta\u00e7\u00e3o de \u201cclientes\u201d. Um desses atalhos \u00e9 diminuir o tempo e esfor\u00e7o de dedica\u00e7\u00e3o ao empreendimento por meio do <strong>pl\u00e1gio por par\u00e1frase<\/strong>, que consiste na c\u00f3pia de conte\u00fado de outra pessoa, em sua concep\u00e7\u00e3o criativa, intelectual ou metodol\u00f3gica. \u00c9 muito comum que, ao tornar-se inscrito em diversos canais do <em>Youtube<\/em> dedicados ao mesmo tema, voc\u00ea perceba que muitos deles s\u00e3o c\u00f3pias escrachadas uns dos outros, apresentando mesmo estilo de edi\u00e7\u00e3o, temas, not\u00edcias, coment\u00e1rios e opini\u00f5es praticamente id\u00eanticas. No campo das resenhas (reviews) opinativas de filmes, s\u00e9ries e <em>games<\/em>, publicadas em blogs ou portais, isso tamb\u00e9m \u00e9 evidente. As \u201can\u00e1lises\u201d s\u00e3o muitas vezes textos \u201c<em>Frankenstein<\/em>\u201d, uma jun\u00e7\u00e3o de peda\u00e7os de outros textos mal e porcamente disfar\u00e7ados em seu pl\u00e1gio.<\/p>\n<blockquote><p><em><strong>\u00c9 bom lembrar que o pl\u00e1gio, al\u00e9m de crime \u00e9 atestado claro de incompet\u00eancia, desvalorizando a pr\u00f3pria atividade que se quer realizar.<\/strong><\/em><\/p><\/blockquote>\n<h4>O culto<\/h4>\n<p>O termo \u201cseguidores\u201d \u00e9 bastante apropriado, uma vez que, em alguns casos, tudo se passa como num \u201cculto\u201d \u00e0 personalidade (real ou representada), permanentemente exposta na internet. Ao que se percebe facilmente, muitas vezes, a produ\u00e7\u00e3o do conte\u00fado \u00e9 menos relevante do que a permanente manifesta\u00e7\u00e3o banal de opini\u00f5es banais de gente que fica permanente online nas redes sociais, em busca de angariar <em>likes<\/em>, <em>views<\/em>, seguidores ou inscritos. De um lado, gente que se torna dependente de uma esp\u00e9cie de reconhecimento e aprova\u00e7\u00e3o p\u00fablica medida pelo n\u00famero de <em>likes <\/em>angariados em uma postagem; de outro lado, pessoas sedentas por mais uma \u2018\u201dnovidade\u201d ou \u201cacontecimento\u201d aparecendo em sua <em>timeline<\/em>, dispostas a dar o <em>like<\/em> n\u00e3o importando o que foi postado, mas apenas, quem postou. Refiro aqui, \u00e0 busca de explora\u00e7\u00e3o econ\u00f4mica disso que tem se transformado em objeto de preocupa\u00e7\u00e3o no campo da sa\u00fade p\u00fablica, que \u00e9 o v\u00edcio ou compuls\u00e3o psicol\u00f3gica de perman\u00eancia no mundo virtual, produzindo um ex\u00e9rcito de \u201czumbis digitais\u201d.<\/p>\n<p>\u00c9 tamb\u00e9m recorrente no discurso nas redes sociais o teor apelativo\/emocional para a cria\u00e7\u00e3o de falsos v\u00ednculos de \u201cafeto\/amizade\/admira\u00e7\u00e3o\u201d capazes de render o compartilhamento dos seguidores entre os empreendedores individuais da <em>internet<\/em>. A troca de refer\u00eancias e men\u00e7\u00f5es, o compartilhamento dos espa\u00e7os de publica\u00e7\u00e3o, <em>lives<\/em> conjuntas, esp\u00e9cies de sociedades tempor\u00e1rias visando ao incremento m\u00fatuo dos seguidores e da expectativa de monetiza\u00e7\u00e3o. H\u00e1 aqui uma esp\u00e9cie de sociedade para m\u00fatua alimenta\u00e7\u00e3o dos egos. Tais discursos e relacionamentos s\u00e3o anti\u00e9ticos, pois, pautados em um sentimentalismo hip\u00f3crita, j\u00e1 que ao fundo e em concreto, o que est\u00e1 em quest\u00e3o \u00e9 o interesse de inflar egos e n\u00fameros.<\/p>\n<p>Entretanto, nem tudo \u00e9 \u201camor\u201d nesse mundo das associa\u00e7\u00f5es de \u201ccelebridades da <em>internet<\/em>\u201d, muitas vezes h\u00e1 o enfrentamento entre elas, momentos quando o que se busca \u00e9 \u00a0angariar as <em>views<\/em> dos seguidores\/inscritos de uma e de outra, pela cria\u00e7\u00e3o de uma falsa pol\u00eamica onde as partes se auto referenciam por meio de s\u00e9ries de \u201cv\u00eddeos resposta\u201d ou falsas \u201ctretas\u201d que tem t\u00e3o somente a inten\u00e7\u00e3o de atrair aquele tipo de p\u00fablico similar aos telespectadores de \u201cPrograma do Ratinho\u201d ou \u201cCasos de Fam\u00edlia\u201d, s\u00f3 que na vers\u00e3o \u201cYouTube do pov\u00e3o<em>\u201d<\/em>. Na maioria dos casos, n\u00e3o precisa ser inteligente para perceber que tudo n\u00e3o passa de um embuste combinado e encenado pelas partes. H\u00e1 aqui a subestima\u00e7\u00e3o da intelig\u00eancia de quem assiste, o desvio \u00e9tico pela falsidade do \u201cconte\u00fado\u201d e mais uma vez, a desumaniza\u00e7\u00e3o pela quantifica\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>Por fim, h\u00e1 hoje na internet brasileira gente muito s\u00e9ria e profissional, que n\u00e3o precisa lan\u00e7ar m\u00e3o de nenhum subterf\u00fagio anti\u00e9tico para se estabelecer, inclusive financeiramente. Gente que produz, de fato, conte\u00fado e n\u00e3o apenas reproduz o que outros produziram, gente que n\u00e3o precisa ficar pedindo seguidores, pedindo <em>likes<\/em>, nem pedindo qualquer apoio ou doa\u00e7\u00e3o monet\u00e1ria como se estivesse fazendo algum servi\u00e7o de prem\u00eancia p\u00fablica. H\u00e1 sim, profissionais que apresentam conte\u00fado e formas originais e relevantes, pessoas que conquistam seu p\u00fablico e sua renda pela qualidade do trabalho, pela compet\u00eancia e dedica\u00e7\u00e3o, com respeito \u00e0 intelig\u00eancia de seu p\u00fablico alvo, sem se comunicar como se estivesse numa rela\u00e7\u00e3o de clientela.<\/p>\n<p>N\u00e3o h\u00e1 nenhum desvio \u00e9tico no sentido da organiza\u00e7\u00e3o de um financiamento coletivo, de uma inciativa coletiva, para benef\u00edcio coletivo. Contudo, valer-se de um discurso que apele ao sentimento solid\u00e1rio dos \u201cf\u00e3s\u201d ou \u201cseguidores\u201d para o incremento de uma rentabilidade individual, seria uma aproxima\u00e7\u00e3o de um tipo de explora\u00e7\u00e3o econ\u00f4mica similar ao que identificamos no campo religioso. J\u00e1 \u00e9 antiga a express\u00e3o cr\u00edtica \u201cpequenas igrejas, grandes neg\u00f3cios\u201d e seria uma pena que essa l\u00f3gica se disseminasse ainda mais na internet, pois o espa\u00e7o para iniciativas profissionais e de qualidade seria cada vez menor.<\/p>\n<p>Por fim, creio ser necess\u00e1rio elevarmos nosso n\u00edvel de exig\u00eancia, nossos crivos de qualidade, deixando de seguir, deixando de dar o <em>view<\/em> e negando nosso <em>like<\/em> a quem desrespeita princ\u00edpios \u00e9ticos e humanizantes na <em>internet<\/em> na pressa de ganhar dinheiro.<\/p>\n<p>Bem, galera, \u00e9 isso. Espero que tenham gostado deste texto! Voc\u00eas tem algum jogo de sua prefer\u00eancia que gostariam de ver nos dias de hoje? Deixem nos coment\u00e1rios. Valeu, at\u00e9 a pr\u00f3xima e abra\u00e7os a todos!<\/p>\n<p><b>_________________________________________________<\/b><\/p>\n<p><i><b>Se voc\u00ea gostou deste artigo, n\u00e3o deixe de participar atrav\u00e9s de sugest\u00f5es, cr\u00edticas e\/ou d\u00favidas. <\/b><\/i><i><b>Aproveitem para assinar o Blog, curtir a <\/b><\/i><i><b><a href=\"http:\/\/facebook.com\/universonerd.net\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">P\u00e1gina no Facebook<\/a><\/b><\/i><i><b>, interagir no <\/b><\/i><i><b><a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/groups\/1285723958213451\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Grupo do Facebook<\/a><\/b><\/i><i><b>, al\u00e9m de acompanhar publica\u00e7\u00f5es e ficar por dentro do Projeto Universo NERD, de sorteios, concursos e demais promo\u00e7\u00f5es.<\/b><\/i><\/p>\n<p><span style=\"color: #ffffff;\">&lt; x &gt;<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Em fun\u00e7\u00e3o da relev\u00e2ncia que a internet assumiu em nosso cotidiano, muitos temas pertinentes t\u00eam sido debatidos sobre ela. 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