{"id":19952,"date":"2019-07-28T17:30:18","date_gmt":"2019-07-28T20:30:18","guid":{"rendered":"https:\/\/universonerd.net\/portal\/?p=19952"},"modified":"2019-07-28T12:57:00","modified_gmt":"2019-07-28T15:57:00","slug":"o-vazio-dos-likes-e-a-banalizacao-da-influencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/universonerd.net\/portal\/o-vazio-dos-likes-e-a-banalizacao-da-influencia\/","title":{"rendered":"O vazio dos likes e a banaliza\u00e7\u00e3o da influ\u00eancia"},"content":{"rendered":"\n

Os \u201clikes\u201d ou\ncurtidas nas postagens em redes sociais j\u00e1 foram objeto de reflex\u00e3o e an\u00e1lise\nespecializada no campo dos estudos de comunica\u00e7\u00e3o social, das ci\u00eancias sociais\ne psicologia. Tamb\u00e9m \u00e9 famoso o primeiro epis\u00f3dio da terceira temporada da\ns\u00e9rie Black Mirror<\/em>, que recebeu o nome \u201cQueda Livre\u201d e abordou de forma\nbastante contundente essa distopia tecnol\u00f3gica trazida pelas redes sociais na\ncontemporaneidade. O epis\u00f3dio narra o desenvolvimento patol\u00f3gico da obsess\u00e3o\npor likes em redes sociais em um contexto futurista, com clara refer\u00eancia no\npresente.<\/p>\n\n\n\n

A discuss\u00e3o voltou \u00e0 tona nos \u00faltimos dias em fun\u00e7\u00e3o da decis\u00e3o da rede social Instagram, anunciada na quarta-feira passada, de incluir o Brasil em uma experi\u00eancia j\u00e1 em pr\u00e1tica no Canad\u00e1, que consiste em ocultar para o p\u00fablico a quantidade de curtidas nas respectivas postagens.<\/p>\n\n\n\n

A justificativa aponta para um conjunto de medidas que teria como objetivo proteger a sa\u00fade mental dos usu\u00e1rios.<\/em><\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

\u00c9 ineg\u00e1vel que\na quest\u00e3o da autoestima e da proje\u00e7\u00e3o da imagem de sucesso e imperativo de\nfelicidade; da afirma\u00e7\u00e3o do status social e o exibicionismo egoc\u00eantrico;  da ostenta\u00e7\u00e3o do consumo e do \u201clife style<\/em>\u201d;\ntudo isso tem adquirido um car\u00e1ter t\u00f3xico e identificado como diretamente\nrelacionado com a epidemia de depress\u00e3o que se instalou nos pa\u00edses avan\u00e7ados do\ncapitalismo. O mundo das apar\u00eancias das redes sociais e o Rivotril s\u00e3o marcas\ndessa classe m\u00e9dia urbana neoconservadora, \u00e1vida por visibilidade e afeto\ndiante do vazio existencial irremedi\u00e1vel trazido pelo consumismo e pela\ncompleta falta de perspectiva ut\u00f3pica e coletiva.<\/p>\n\n\n\n

A rede Instagram,\nentre outras redes sociais, foi aquela que adquiriu ao longo dos anos um\ncar\u00e1ter mais marcadamente comercial, e a m\u00e9trica das curtidas e \u201cseguidores\u201d passou\na ser um par\u00e2metro utilizado pelas empresas para contratar publicidade em\ndeterminados perfis de denominados \u201c<\/em>influenciadores digitais\u201d<\/em> ou\n\u201cprodutores de conte\u00fado\u201d. Resulta da\u00ed que a toxicidade foi transformada em\nneg\u00f3cio, o v\u00edcio em pretensa profiss\u00e3o ou fonte de renda, alimentada por cases\n<\/em>de pessoas que foram transformadas instantaneamente em \u201cpersonalidades\nmidi\u00e1ticas\u201d de grande visibilidade, em fun\u00e7\u00e3o de alguma \u201clacra\u00e7\u00e3o\u201d viralizada\nna internet.<\/p>\n\n\n\n

O problema \u00e9 que, na maioria dos casos, essa visibilidade tem se revelado ef\u00eamera, que tais \u201cpersonalidades\u201d s\u00e3o desinteressantes a m\u00e9dio e longo prazos. <\/em><\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Tem ficado claro uma baixa ou quase nula capacidade de influ\u00eancia desses \u201cinfluenciadores\u201d. \u00c9 cada vez mais not\u00f3rio que em concreto, esses autointitulados \u201cprodutores de conte\u00fado\u201d n\u00e3o produzem nenhum tipo de conte\u00fado realmente relevante, que os tais seguidores s\u00e3o como almas penadas que n\u00e3o usam cart\u00e3o de cr\u00e9dito. \u00a0Os influenciadores t\u00eam se revelado, em maioria, embustes: n\u00e3o s\u00e3o experts de coisa alguma, n\u00e3o dominam nenhuma linguagem art\u00edstica, n\u00e3o representam concretamente nenhuma institui\u00e7\u00e3o que mere\u00e7a reconhecimento por sua relev\u00e2ncia e impacto real na vida da sociedade.<\/p>\n\n\n\n

O vazio dos likes<\/em>\ne a banalidade da influ\u00eancia s\u00e3o evidenciados quando as expectativas de retorno\ncomercial por parte das empresas ao contratar esses perfis inflados de ego, s\u00e3o\nfrustradas pelos n\u00fameros reais. Os likes se revelam, portanto, um par\u00e2metro\ninadequado para se identificar uma influ\u00eancia real sobre determinado p\u00fablico\nconsumidor.  Outros indicadores de\nintera\u00e7\u00f5es efetivas nas postagens, tais como coment\u00e1rios e compartilhamentos\nest\u00e3o recebendo mais peso. <\/p>\n\n\n\n

\u00c9 bem poss\u00edvel\nque os aspirantes a influenciadores, cientes das m\u00e9tricas, passem a estimular\nde forma deliberada e insistente essa intera\u00e7\u00e3o, o que pode ter o efeito\ncontr\u00e1rio do esperado, irritando e afugentando o p\u00fablico em fun\u00e7\u00e3o da busca de\nfor\u00e7ar um comportamento que s\u00f3 tem concretude se for realmente espont\u00e2neo. O Instagram\nparece aderir a uma tend\u00eancia j\u00e1 sinalizada anteriormente pelo Youtube<\/em>\nde utilizar par\u00e2metros mais realistas para conduzir os algoritmos e explorar o\npotencial mercadol\u00f3gico dessas plataformas e redes sociais.<\/p>\n\n\n\n

Isso talvez resulte em um novo patamar de competi\u00e7\u00e3o entre os pretendentes a \u201cinfluenciadores\u201d, for\u00e7ando uma profissionaliza\u00e7\u00e3o e destaque real, de m\u00e9rito, em alguma \u00e1rea espec\u00edfica de atividade profissional, ou seja, uma qualifica\u00e7\u00e3o maior voltada para p\u00fablicos espec\u00edficos. <\/p>\n\n\n\n

Talvez ent\u00e3o passaremos a poder falar de uma influ\u00eancia concreta pelo reconhecimento social de alguma expertise, pela produ\u00e7\u00e3o de conte\u00fado socialmente relevante…<\/em><\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

…e assim a internet decante esse alvoro\u00e7o de gente frustrada buscando visibilidade a qualquer custo, sem se questionar o motivo pelo qual elas deveriam ser vistas, sem questionar se o \u201cconte\u00fado\u201d que elas julgam \u201cproduzir\u201d cont\u00e9m mesmo algo produzido originalmente por elas.<\/p>\n\n\n\n

Particularmente,\neu me mantenho bastante c\u00e9tico, sobretudo com rela\u00e7\u00e3o ao Brasil, tendo em vista\no volume gritantemente vis\u00edvel do analfabetismo funcional, fruto do completo\ncolapso do sistema educacional. Isso faz com que a popula\u00e7\u00e3o de forma geral se\nencontre desarmada de instrumentos de cr\u00edtica para identificar os impostores,\nos falsos \u201centendedores\u201d que julgam manifestar \u201can\u00e1lises\u201d e \u201copini\u00f5es\u201d nas\nredes sociais disseminando senso comum sob efeito manada, quando muito n\u00e3o se\ntrate de desinforma\u00e7\u00e3o e fake news<\/em> pura e simples.<\/p>\n\n\n\n

Tamb\u00e9m o analfabetismo funcional convertido em analfabetismo pol\u00edtico tem possibilitado a convers\u00e3o do capital midi\u00e1tico desses \u201cinfluenciadores\u201d em capital pol\u00edtico, o que nos conduziu a esse quadro particularmente sombrio de acelerado retrocesso civilizat\u00f3rio que nos encontramos hoje. De toda forma, no Brasil, em maioria, os tais \u201cinfluenciadores\u201d podem ser identificados mais como \u201cimbecilizadores profissionais\u201d, na sugest\u00e3o da fil\u00f3sofa M\u00e1rcia Tiburi,\u00a0 como indicamos em outro texto publicado nesse mesmo blog,\u00a0 qual recomendo a leitura: A Imbeciliza\u00e7\u00e3o Profissional nas Redes Sociais.<\/a><\/p>\n\n\n\n

_______________________________________________________________________________<\/p>\n\n\n\n

Se voc\u00ea gostou deste artigo, n\u00e3o deixe de participar atrav\u00e9s de sugest\u00f5es, cr\u00edticas e\/ou d\u00favidas. Aproveitem para assinar o Blog, curtir a P\u00e1gina no Facebook, interagir no Grupo do Facebook, al\u00e9m de acompanhar publica\u00e7\u00f5es e ficar por dentro do Projeto Universo NERD, de sorteios, concursos e demais promo\u00e7\u00f5es.<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Os \u201clikes\u201d ou curtidas nas postagens em redes sociais j\u00e1 foram objeto de reflex\u00e3o e an\u00e1lise especializada no campo dos estudos de comunica\u00e7\u00e3o social, das ci\u00eancias sociais e psicologia. Tamb\u00e9m \u00e9 famoso o primeiro epis\u00f3dio da terceira temporada da s\u00e9rie Black Mirror, que recebeu o nome \u201cQueda Livre\u201d e abordou de forma bastante contundente essa distopia tecnol\u00f3gica trazida pelas redes sociais na contemporaneidade. O epis\u00f3dio narra o desenvolvimento patol\u00f3gico da obsess\u00e3o por likes em redes sociais em um contexto futurista, com clara refer\u00eancia no presente. A discuss\u00e3o voltou \u00e0 tona nos \u00faltimos dias em fun\u00e7\u00e3o da decis\u00e3o da rede social Instagram, anunciada na quarta-feira passada, de incluir o Brasil em uma experi\u00eancia j\u00e1 em pr\u00e1tica no Canad\u00e1, que consiste em ocultar para o p\u00fablico a quantidade de curtidas nas respectivas postagens. A justificativa aponta para um conjunto de medidas que teria como objetivo proteger a sa\u00fade mental dos usu\u00e1rios. \u00c9 ineg\u00e1vel que a quest\u00e3o da autoestima e da proje\u00e7\u00e3o da imagem de sucesso e imperativo de felicidade; da afirma\u00e7\u00e3o do status social e o exibicionismo egoc\u00eantrico;  da ostenta\u00e7\u00e3o do consumo e do \u201clife style\u201d; tudo isso tem adquirido um car\u00e1ter t\u00f3xico e identificado como diretamente relacionado com a epidemia de depress\u00e3o que se instalou nos pa\u00edses avan\u00e7ados do capitalismo. O mundo das apar\u00eancias das redes sociais e o Rivotril s\u00e3o marcas dessa classe m\u00e9dia urbana neoconservadora, \u00e1vida por visibilidade e afeto diante do vazio existencial irremedi\u00e1vel trazido pelo consumismo e pela completa falta de perspectiva ut\u00f3pica e coletiva. A rede Instagram, entre outras redes sociais, foi aquela que adquiriu ao longo dos anos um car\u00e1ter mais marcadamente comercial, e a m\u00e9trica das curtidas e \u201cseguidores\u201d passou a ser um par\u00e2metro utilizado pelas empresas para contratar publicidade em determinados perfis de denominados \u201cinfluenciadores digitais\u201d ou \u201cprodutores de conte\u00fado\u201d. Resulta da\u00ed que a toxicidade foi transformada em neg\u00f3cio, o v\u00edcio em pretensa profiss\u00e3o ou fonte de renda, alimentada por cases de pessoas que foram transformadas instantaneamente em \u201cpersonalidades midi\u00e1ticas\u201d de grande visibilidade, em fun\u00e7\u00e3o de alguma \u201clacra\u00e7\u00e3o\u201d viralizada na internet. O problema \u00e9 que, na maioria dos casos, essa visibilidade tem se revelado ef\u00eamera, que tais \u201cpersonalidades\u201d s\u00e3o desinteressantes a m\u00e9dio e longo prazos. Tem ficado claro uma baixa ou quase nula capacidade de influ\u00eancia desses \u201cinfluenciadores\u201d. \u00c9 cada vez mais not\u00f3rio que em concreto, esses autointitulados \u201cprodutores de conte\u00fado\u201d n\u00e3o produzem nenhum tipo de conte\u00fado realmente relevante, que os tais seguidores s\u00e3o como almas penadas que n\u00e3o usam cart\u00e3o de cr\u00e9dito. \u00a0Os influenciadores t\u00eam se revelado, em maioria, embustes: n\u00e3o s\u00e3o experts de coisa alguma, n\u00e3o dominam nenhuma linguagem art\u00edstica, n\u00e3o representam concretamente nenhuma institui\u00e7\u00e3o que mere\u00e7a reconhecimento por sua relev\u00e2ncia e impacto real na vida da sociedade. O vazio dos likes e a banalidade da influ\u00eancia s\u00e3o evidenciados quando as expectativas de retorno comercial por parte das empresas ao contratar esses perfis inflados de ego, s\u00e3o frustradas pelos n\u00fameros reais. Os likes se revelam, portanto, um par\u00e2metro inadequado para se identificar uma influ\u00eancia real sobre determinado p\u00fablico consumidor.  Outros indicadores de intera\u00e7\u00f5es efetivas nas postagens, tais como coment\u00e1rios e compartilhamentos est\u00e3o recebendo mais peso. \u00c9 bem poss\u00edvel que os aspirantes a influenciadores, cientes das m\u00e9tricas, passem a estimular de forma deliberada e insistente essa intera\u00e7\u00e3o, o que pode ter o efeito contr\u00e1rio do esperado, irritando e afugentando o p\u00fablico em fun\u00e7\u00e3o da busca de for\u00e7ar um comportamento que s\u00f3 tem concretude se for realmente espont\u00e2neo. O Instagram parece aderir a uma tend\u00eancia j\u00e1 sinalizada anteriormente pelo Youtube de utilizar par\u00e2metros mais realistas para conduzir os algoritmos e explorar o potencial mercadol\u00f3gico dessas plataformas e redes sociais. Isso talvez resulte em um novo patamar de competi\u00e7\u00e3o entre os pretendentes a \u201cinfluenciadores\u201d, for\u00e7ando uma profissionaliza\u00e7\u00e3o e destaque real, de m\u00e9rito, em alguma \u00e1rea espec\u00edfica de atividade profissional, ou seja, uma qualifica\u00e7\u00e3o maior voltada para p\u00fablicos espec\u00edficos. Talvez ent\u00e3o passaremos a poder falar de uma influ\u00eancia concreta pelo reconhecimento social de alguma expertise, pela produ\u00e7\u00e3o de conte\u00fado socialmente relevante… …e assim a internet decante esse alvoro\u00e7o de gente frustrada buscando visibilidade a qualquer custo, sem se questionar o motivo pelo qual elas deveriam ser vistas, sem questionar se o \u201cconte\u00fado\u201d que elas julgam \u201cproduzir\u201d cont\u00e9m mesmo algo produzido originalmente por elas. Particularmente, eu me mantenho bastante c\u00e9tico, sobretudo com rela\u00e7\u00e3o ao Brasil, tendo em vista o volume gritantemente vis\u00edvel do analfabetismo funcional, fruto do completo colapso do sistema educacional. Isso faz com que a popula\u00e7\u00e3o de forma geral se encontre desarmada de instrumentos de cr\u00edtica para identificar os impostores, os falsos \u201centendedores\u201d que julgam manifestar \u201can\u00e1lises\u201d e \u201copini\u00f5es\u201d nas redes sociais disseminando senso comum sob efeito manada, quando muito n\u00e3o se trate de desinforma\u00e7\u00e3o e fake news pura e simples. Tamb\u00e9m o analfabetismo funcional convertido em analfabetismo pol\u00edtico tem possibilitado a convers\u00e3o do capital midi\u00e1tico desses \u201cinfluenciadores\u201d em capital pol\u00edtico, o que nos conduziu a esse quadro particularmente sombrio de acelerado retrocesso civilizat\u00f3rio que nos encontramos hoje. De toda forma, no Brasil, em maioria, os tais \u201cinfluenciadores\u201d podem ser identificados mais como \u201cimbecilizadores profissionais\u201d, na sugest\u00e3o da fil\u00f3sofa M\u00e1rcia Tiburi,\u00a0 como indicamos em outro texto publicado nesse mesmo blog,\u00a0 qual recomendo a leitura: A Imbeciliza\u00e7\u00e3o Profissional nas Redes Sociais. _______________________________________________________________________________ Se voc\u00ea gostou deste artigo, n\u00e3o deixe de participar atrav\u00e9s de sugest\u00f5es, cr\u00edticas e\/ou d\u00favidas. Aproveitem para assinar o Blog, curtir a P\u00e1gina no Facebook, interagir no Grupo do Facebook, al\u00e9m de acompanhar publica\u00e7\u00f5es e ficar por dentro do Projeto Universo NERD, de sorteios, concursos e demais promo\u00e7\u00f5es.<\/p>\n","protected":false},"author":60,"featured_media":19958,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[2254,1],"tags":[1256,93,2517,2516,1082,1248],"class_list":["post-19952","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura-nerd","category-todascategorias","tag-banalizacao","tag-cultura","tag-influencia","tag-likes","tag-opiniao","tag-sociedade"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/universonerd.net\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19952","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/universonerd.net\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/universonerd.net\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/universonerd.net\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/60"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/universonerd.net\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19952"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/universonerd.net\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19952\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/universonerd.net\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/19958"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/universonerd.net\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19952"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/universonerd.net\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19952"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/universonerd.net\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19952"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}